皮毛

我们的好友春博士告诉我们

不要再亟亟于碌碌人生我执了

宇宙间的新秩序早已确立我们这等迷茫小儿还在惶惶然不知情呢

还搞什么艺术文学意识形态

呜呼哉！何其渺小何其卑微何其愚鲁的小人类啊

他说的是今年9月底在西班牙召开的

“星际政治揭秘工程：2009欧洲峰会”（可以在百度搜到大量视频）：

http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%D0%C7%BC%CA%D5%FE%D6%CE%BD%D2%C3%D8&fr=ala0

                                             据说是一帮做着X档案工作的科学家和保密工作者不堪再继续忍受欺瞒无知民众我们早已和一群外星人生活在一起的事实。决定联合抖出这些真相。

我仔仔细细看了一段72分钟的视频

怎么都难确真假

已经动辄阴谋论的我等

对这种公开似的公布“真相”无法想象

然而然而

就算是黑衣人里的情况都是真的又咋样呢

我的邻居是个外星人又咋样呢

赤道下雪又如何呢

这是让我们从一个中国人的眼光跃升到人类的眼光？

旧的秩序还未建立即破坏？

同样是这位春博士，好兴奋的告诉我们这个房间完全可以搭成三层嘛，房顶亦可掀了换成纯玻璃晚上躺着看星星和“星外生命体”（这是人家的学名）打招呼。

我等在羞赧间恍然意识到，找的是一位水瓶座设计师呀。

他的执行座右铭是

“没有做不到 只有想不到”

一个立足于宇宙的人。

这是今年9月份Q在伦敦街头偶遇《破碎之花》首映时的情形：

佩美人有点疲老了，不过依然艳。Q只是拼命形容阿导有多么健帅，半点不gay，他说。

我觉得海报上的佩，长得非常像Monica，你们觉得呢？

阿的片，里面有我非常喜欢的明艳。

重返玉门

庄辉、旦儿的照相馆

位于甘肃河西走廊西部的玉门，是一个面积仅1.35万平方千米，人口不足20万，以汉族居住为主的小城市。历史上，此地商至战国为西羌地，秦至汉初为月氏、乌孙国和匈奴地。汉元狩二年(前121)始置玉门县，此后在各朝代屡有变更，多被设为郡县，向来被中央视为边塞。在现代史的意义上，玉门因油而生。1949年9月25日，中国人民解放军亦是率先解放玉门油矿，翌日才解放玉门县。从2006年开始，身为玉门人的摄影师庄辉和旦儿重回家乡，作实地考察，拍摄了大量的照片和录像资料。这项历时三年计划的呈现以两部分在三影堂展出。文字资料详细收录在画册中，并部分展出；使观众可以从历史、经济、政治三者交互的角度意识到一个单纯的意思——从十九世纪末第一代西方地质学家进入河西走廊调查始、途径清末北洋政府、民初国民政府直到共和国建国，玉门一地的现代史意义仅有一个：油。如何对待玉门的油，关系着如何对待玉门市。而短短一个世纪，此地便由“中国石油诞生地”因过度开采而致能源枯竭，变为大量企业倒闭，人员就业困难，空气污染严重的荒城。2003年国务院批准市政府驻地搬迁，玉门市正式从政治格局中被弃置。

玉门的状况不是个案。它不是中国的第一个，也不会是最后一个。我觉得二人对此的判断稍宏观，又拔高到人类与能源之争上。而此类问题并非瀚如宇宙，是可于政府行为中获取解决之道的，至少不应“用完就跑”。离开家乡又复返的庄辉，回望故土的目光是既在其中，也游于其外的，这使得展览有冷静的旁观性，又惜与关键处脱节。让人焦虑的历史仍在发生，其所遗留的全部创痛都拓印在身居其间的普通人身上，庄辉与旦儿明了此意，呈现上却与我的想象有出入。二人于2007年在玉门当地开办了一家为期一年的照相馆，以这个艺术行为，试图记录下这些人的面孔，留下“最后一刻的表情”，这些照片构成本次展览的第二部分。我的不解在，展厅里陈列了如此多的证件照，证件照只是人社会身份的佐证，“最后一刻的表情”不应赋予“自然人”么？庄辉想要表现的是此地社会身份的被破坏和消退么？同样的题材和表现方式，我觉得纪录片《铁西区》（5小时版）的做法是朴实和恰当的。

(本文刊于ARTFORUM,2009，11)